蒲白矿工报战疫中,“她”的故事 清 二十年前一席谈 你若安好一往无前 战疫中,“她”的故事

第四版:战疫中,“她”的故事 PDF原版PDF原版
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3上一篇 下一篇4 2020 年 06 月 23 日 星期二   04

作者:马南社区刘红艳

不知什么时候习惯了早晨起身,总是空腹喝一杯温白开,而此刻看着杯中水面上刚刚落进的小飞虫时,心却有些游离。清清的水,明镜似的,清清淡淡的就像一个毫无私心杂念的人……而如果被污浊所侵,会不会就失了本身,水可倒掉再重新倒一杯,那人心呢?心若浑浊了还能再清明吗?
  清水,无色无味,清澈透明,一眼见底。不遮,不掩,不隐,不藏,光明磊落,坦坦荡荡。喜欢清水的清澈透明,坦坦荡荡,更重要的是它能洁身除垢作用,它能让人变得干干净净、清清白白。记得小时候,姥姥常说的一句话“以水为净”,好象一切脏的东西只要经过水的冲洗就会干干净净。那更让人膜拜的,是它的“清”字,它是清正廉洁的象征,代表着清白和追求,涤荡着那不安的心,把人们的思想引向广阔无垠的大海。做人要如清水,坚守清明的本心,才能活得踏实自在。
  水清则莲更清,水浊则莲不为所惑。古人常用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”来形容一个人的清正廉洁。那清清的池水,衬着那水中芙蓉不蔓不枝,高高的立于池水间,昂首挺胸,心思通透、不随世俗、洁身自好的莲,让人喜欢又爱慕。一个人身处在社会之中,必会面临各种是是与非非,如何能不被污浊呢?究其根本在于心,心清了,一切淡泊明志;心清了,一切都能明澈清透;心清了,虽清贫却乐得自在心无所惑,顶得住贪婪。为人行事不因有某种私心而逐步具有目的性,为人应当恰如其分,尊崇低调处事的作风。《晏子春秋˙内篇》记载道:“景公问晏子曰:‘廉政而长久,其行何也?’晏子对曰:‘其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德,认为只有如水一般保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永保清明公正。
  心静则清,心清则明。人生苦于受世俗干扰而不得自己,难辨是非,误入歧途。人心清明才是关键,明事理,懂得为人之道,以德为先,与人真诚友善,不做唯利是图的小人,自觉阻隔不良风气。清明廉洁才是净化社会的根本,培养高风亮节的社会风气。
  清正廉洁是一种境界,一种素质,一种高尚的个人品格,也是一种可贵的政治修养。廉洁是中华民族的优良传统更有着悠久历史文化。古圣先贤把廉洁奉公作为修身、齐家、治国、平天下的根本,甚至不惜用生命捍卫清廉的价值。清正廉洁是党员干部的宝贵财富和必备的素质,为官者且为民务实清廉,树立以人为本、根植人民、造福人民,时刻将人民的利益放到第一位。

编辑:超级管理员
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